شهيد هاشمي نژاد و جوانان(پایان) در گفتگو با علي براتي كجوان _ پس شهيد هاشمي نژاد واسطه شدند كه شما در بخش تبليغات حزب مشغول به كار شويد ؟ بله ، البته به شما حق مي دهم كه تعجب كنيد و اين سؤالات را بپرسيد ، چون امروز اگر بخواهيد با مسئول دفتر و يا حتي افراد رتبه هاي پايين تر ملاقات كنيد ، ابتدا بايد با مسئول دفتر او هماهنگ كنيد . حتي ممكن است در ابتدا اجازه ملاقات هم داده نشود . اما در آن زمان چون مسائل امنيتي مثل حالا مطرح نبود ، ملاقات هم خيلي راحت صورت مي گرفت و شهيد هاشمي نژاد
منافقين برای طرد نشدن تظاهر به مذهب میکردند(2) شما با اسم مستعار مجبور بودید به صورت پنهان مبارزه داشته باشید؛ این برای شما مشکلزا نبود؟ خیر! اسم مستعار برایم مشکلآفرین نبود، چرا که آنهایی که مرا میشناختند از این اسم مستعار بااطلاع بودند و آنهایی هم که برای نخستینبار با من برخورد میکردند تصور میکردند اسم اصلی خودم است. حسین جعفری و حسین خوانساری و رحمان از اسامیای بود که من خودم را معرفی میکردم، اما در سال 1360 که از زندان آزاد شدم به دلیل توجه و لطف بیش از حد مردم به من برای اینکه از سابقه مبارزاتم سوءاستفاده نکرده باشم، نام
جاسوسان حقوق بشری از يارگيري سيا و منافقين براي انجام عمليات جاسوسي اخبار و گزارشهاي برخي سايتها كه با پوشش دانشجويي عليه مقدسات مردم و نظام فعاليت ميكردند، به وسيله ايميل از يك مركزيت فرستاده و به سرعت در اين سايتها منعكس ميشد مجموعهاي كه تحت پوشش حقوق بشر بودند، به سهولت از اسناد طبقهبندي شده در مراكز حياتي نظام استفاده و جاسوسي ميكردند كه جاسوسي هستهاي در صدر اين دست از فعاليتهاي آنان بوده است «حقوق بشر» يکي از واژگان و
طریق کامیابی(3) ازدواج شهيد كامياب در شهر فريمان ثمرات زيادي براي اين منطقه داشت، زيرا حضور او در فريمان باعث شد كه تحولات فراواني در منطقه ي فريمان به وجود آيد كه در قسمتهاي بعدي به تفضيل ، درباره ي آن سخن خواهيم گفت . روحانيت مبارز: شهر مشهد مقدس از ديرباز خاستگاه عالمان و روحانيان برجسته و گرانمايه اي بوده است كه هرگاه احساس مي كردند، اسلام و تشيع در خطر است با تكيه برحمايت توده هاي مردم مسلمان، به دفاع از آن برمي خاستند و چه بسيار بودند عالمان و روحانياني كه در راه حفظ اسلام و مبارزه با رژيمهاي مزدور،
زندگی نامه شهید آیت الله قدوسی(10) متن حکم امام به شرح زیر است: « جناب حجة الاسلام آقای حاج شیخ علی قدوسی- مقتضی است جناب عالی با سابقه ای که در اداره ی امور طلاب قم دارید برای تنظیم کارها واداره ی امور ستاد انقلاب اسلامی ودادگاه ها ورسیدگی به امور زندان قم ودفتر تبلیغات وروابط شهرستان ها در شهر قم بمانید واز نزدیک به کارها رسیدگی وسرپرستی نمایید. از خدای تعالی ادامه ی توفیقات جناب عالی را خواستارم. روح الله موسوی خمینی»
زندگی و مبارزات آیت الله مدنی (7) - ارتباط با امام در نجف ( 1344 – 1345 ) با تبعید امام (ره) به نجف اشرف کانون مبارزات سیاسی علیه رژیم پهلوی به آن شهر منتقل شد ومبارزان سیاسی برای کسب دستور وتکلیف به آن شهر سفر می کردند. رژیم پهلوی که از این ناحیه احساس خطر می نمود از مسافرت افراد سیاسی – مذهبی به عراق جلوگیری می کرد.ولی آنان به طرق مختلفی به آن شهر سفر می کردند واز حضرت امام رهنمود می گرفتند. شهید مدنی هم دراین زمینه ودر پی ممنوعیت رژیم مجبور به ورود
طریق کامیابی(2) هوش و استعداد فردي : همان طور كه پيشتر ذكر شد، شهيد كامياب ، ذكاوت و استعداد بالايي داشت، و با اين كه هنوز حدود سه سال در مدرسه ي علميه گناباد مشغول تحصيل شده بود، هوش و استعداد خود را چنان نشان داد كه همگان را متعجب كرده بود.همين پيشرفت چشمگير و سرعت فراگيري او باعث شد كه مسئولان مدرسه او را براي پيشرفت بيشتر به شهر مشهد كه از حوزه ي علميه پربار و از استادان برجسته اي برخوردار بود، اعزام كنند. شهيد كامياب با آن ذكاوت و هوش سرشاري كه داشت ، توانست بهترين
زندگی نامه شهید آیت الله قدوسی(9) 1-ساواک ومدرسه ی حقانی پس از تبعید امام خمینی مدرسه ی حقانی به عنوان پایگاهی برای مبارزات ضد رژیم درآمد. این مسأله به شدت حساسیت ساواک را برانگیخت. ماهیت صرف آموزشی مدرسه دلیلی برای مخالفت ساواک با فعالیت آن نبود، اما در شرایطی که شهید قدوسی به عنوان مدیر مدرسه وتعداد زیادی از اساتید وحتی شاگردان مدرسه دارای پیشینه ی ضد امنیتی بودند ، مدیران ساواک اطمینان داشتند که در پوشش مدرسه وامور آموزشی مبارزات ضد حکومتی سازمان دهی وانجام می شود. در شرایطی که در مدارس دیگر اساتید وطلبه ها حتی نام
منافقين برای طرد نشدن تظاهر به مذهب میکردند(2) شما با اسم مستعار مجبور بودید به صورت پنهان مبارزه داشته باشید؛ این برای شما مشکلزا نبود؟ خیر! اسم مستعار برایم مشکلآفرین نبود، چرا که آنهایی که مرا میشناختند از این اسم مستعار بااطلاع بودند و آنهایی هم که برای نخستینبار با من برخورد میکردند تصور میکردند اسم اصلی خودم است. حسین جعفری و حسین خوانساری و رحمان از اسامیای بود که من خودم را معرفی میکردم، اما در سال 1360 که از زندان آزاد شدم به دلیل توجه و لطف بیش از حد مردم به من برای اینکه از سابقه مبارزاتم سوءاستفاده نکرده باشم، نام
زندگی و مبارزات آیت الله مدنی (6) - فعالیت های سیاسی در سال های1343 و 44 شهید مدنی در تابستان 1343 عازم همدان شد تا به تبلیغ دین بپردازد.با توجه به اینکه ساواک در جریان اقدامات سیاسی وی در نجف قرار گرفته بود، مردی را مأمور کرد تا او را تحت نظر قرار داده تمام اعمال ورفتار او را به ساواک گزارش نماید. با توجه به جایگاه شهید مدنی در همدان وشهرهای اطراف ورود وی به همدان بازتاب زیادی در منطقه داشت. به طوری که وقتی به منطقه ای از مناطق همدان می رفت مورد استقبال اهالی قرار می گرفت واین موضوع بر هراس مأموران ساواک می افزود. از طرف
شهيد هاشمي نژاد ، منافقين و انجمن حجتيه(3) _ جامعه روحانيت چه زمان تأسيس شد و فعاليت آن تا چه زماني ادامه داشت ؟ تا جايي كه به خاطر دارم جامعه روحانيت قبل از پيروزي انقلاب اسلامي در سال 1355 تشكيل شد ، در ابتدا بيانيه ها و اطلاعيه هاي روحانيت مبارز به صورت فردي و يا جمعي داده مي شد ، بعدها اين تشكل با عنوان روحانيت مبارز كار خود را ادامه داد و اعلاميه ها هم با عنوان روحانيت مبارز پخش مي شد . _ آيا بعد از به شهادت رسيدن شهيد هاشمي نژاد با توجه به اين كه ايشان انسجام دهنده جامعه روحانيت مبارز بودند
زندگی نامه شهید آیت الله قدوسی(8) امام خمینی ومدرسه ی حقانی بین مدرسه ی حقانی وافکار واندیشه های حضرت امام خمینی ارتباط تنگاتنگی وجود داشت. در شرایطی که پس از تبعید امام خمینی هر اقدام وسخنی در حمایت از ایشان با عکس العمل شدید ساواک مواجه می شد وزندان وشکنجه به دنبال داشت، شاگردان مدرسه ی حقانی عکس امام را پشت شیشه ی پنجره ی تمام حجره ها نصب کرده بودند. هم چنین ارتباط نزدیکی بین مسؤولین واساتید مدرسه ی حقانی با امام خمینی وجود داشت ، اما با توجه به سخت گیری های ساواک امکان انعکاس آن وجود نداشت. جدیدترین اعلامیه ها ، نوارهای
طریق کامیابی(1) زندگی نامه شهید حجت الاسلام سيد رضا كامياب نام و نسب حجت الاسلام والمسلمين سيد رضا كامياب، فرزند سيد علي به سال 1329 ﻫ . ش در روستاي نوده ي مير محراب از توابع گناباد، درخانواده اي اهل علم از سلسله ي جليل القدر سادات ديده به جهان گشود. پدرش سيد علي، از عالمان و روحانيان بنام وارسته ي منطقه به شمار مي رفت كه تحصيلات خود را در حوزه ي علميه ي فردوس گذرانده بود. مردم روستا اعتقاد فراواني به او داشتند و در حقيقت ، مرجع حل و فصل دعاوي آنان بود.
طریق کامیابی(1) نام و نسب حجت الاسلام والمسلمين سيد رضا كامياب، فرزند سيد علي به سال 1329 ﻫ . ش در روستاي نوده ي مير محراب از توابع گناباد، درخانواده اي اهل علم از سلسله ي جليل القدر سادات ديده به جهان گشود. پدرش سيد علي، از عالمان و روحانيان بنام وارسته ي منطقه به شمار مي رفت كه تحصيلات خود را در حوزه ي علميه ي فردوس گذرانده بود. مردم روستا اعتقاد فراواني به او داشتند و در حقيقت ، مرجع حل و فصل دعاوي آنان بود.
منافقين برای طرد نشدن تظاهر به مذهب میکردند(1) در گفتوگو با عزت شاهی بارها شنیدهایم که میگویند مبارز سعادتمند و خوشفرجام، مبارزی است که در راه مبارزه جان میبازد. اما باید گفت همیشه هم اینگونه نیست، گاهی خوب است که مبارز زنده بماند و با نگاه معناگرایانه آثار و نتایج جهد و جدال خود را ببیند و در موردش قضاوت کند. گفتوگو با عزتالله مطهری(عزت شاهی) فردی که زمانی در گرما گرم مبارزات سیاسی تن به سختی سپرده است و اکنون خاطرات خود را روایت میکند برایم جذاب بود اما همه چیز میتوانست همین جا به پایان برسد؛ او از خاطراتش بگوید و من
