خاطرات حجة الاسلام پورهادي (2) منافقين و تظاهر به اسلام : منافقين از همان ابتدا مخالف اسلام بودند ، اما وقتي ديدند جامعه، يك جامعه ي اسلامي است ، احساس كردند از طريق اسلام مي توانند مردمي كه از ظلم و ديكتاتوري شاه به تنگ آمده اند را جذب كنند . بدين منظور خود را طرفدار اسلام معرفي مي كردند و از همان آغاز شكل گيري جنبش هايي مثل " خلق كُرد " و " خلق مسلمان " (1) كه زير نظر آقاي شريعتمداري اداره مي شد ، آنها اهداف خود را تحت نام اسلام پيش مي بردند . در اهواز اشخاصي نزد من آمدند و گفتند مي
گروه رجوي و پيوند با حزب بعث عراق (1) يكي از دلايلي كه موجب شده است تا كنون در مورد نقش سازمان مجاهدين خلق (منافقين) در روند تحليل جنگ تحميلي شاهد كمترين آثار مكتوب باشيم ، دسترسي نداشتن به اسناد است . به همين دليل در بسياري از نوشته ها و كتاب هاي موجود در مورد جنگ ايران و عراق ، يا به طور كلي در اين خصوص بحثي صورت نگرفته يا به شكلي گذرا به آن اشاره شده است . اين مسئله موجب شده است تا با وجود نقش آفريني مهم اين سازمان در بخشي از تحولات جنگ ، محققين و پژوهشگران فعلي و آينده شناخت و آگاهي كمتري در اين خصوص داشته باشند .
انتقاد ايران نسبت به برخورد دوگانه آمريكا با تروريسم دفتر نمايندگي دائم ايران در سازمان ملل با صدور نامهاي، از استانداردهاي دوگانه دولت آمريكا در برخورد با تروريسم و پناه دادن به برخي از اعضاي گروهك تروريستي منافقين شديداً انتقاد كرد. به گزارش خبرگزاري فارس، دفتر نمايندگي دائم جمهوري اسلامي ايران در سازمان ملل متحد در نامهاي خطاب به روزنامه شيكاگو تريبيون كه در آن روزنامه به چاپ رسيد، از استانداردهاي دوگانه دولت آمريكا در برخورد با تروريسم شديداً انتقاد كرد و گروهك منافقين را دستهاي تروريست دانست كه حتي وزارت خارجه آمريكا نيز نسبت به
مصاحبه با قربان زاده ( 5 ) در مرحله ی سوم دادگاه گفتند تو می توانی مجاهد خوبی شوی و برادر مسعود این سه سال را نیز بخشیده است! من در حالی که عصبانی بودم به آنها گفتم : شما اول من رامحاکمه کردید بعد از آن دندانهایم را خرد کردید تا نتوانم غذا بخورم و حالامی گویید برادر گفته تو می توانی مجاهد خوبی شوی . این مرحله در اصل مرحله ای بود که آنها امید به بازگشت به مناسبات را در من زنده می کردند که اگر من باز نگشتم دوباره متوسل به زور شوند . وقتی اجبارا برای بار دوم وارد مناسبات آنها شدم به من گفتند حق نداری با کسی صحبت کنی واگر
خاطرات حجة الاسلام پورهادي(1) فعاليت منافقين در اهواز : رئيس منافقين (1) در اهواز فردي به نام جوكار بود . منافقين در آن زمان در عمده فعاليت ها شركت مي كردند و سعي مي كردند اينگونه نشان بدهند كه امور خير به وسيله آنها انجام مي شود . برايم نقل شده است كه وقتي در اوايل جنگ ، مردم انديمشك كمك هايي براي رزمندگان مي فرستادند ، منافقين جلوتر مي رفتند و كمك ها را مي گرفتند و بعد روي اجناس فرستاده شده ، مهر مجاهدين را مي زدند و حتي در كمك هاي مردمي به فقرا نيز همين كار را انجام مي دادند تا اينگونه تبليغ كنند كه اين كمك ها از
مرصاد؛ کمینگاه خداوند (1) خاطرات دکتر سعید نظری ساعت ۲ بعد از ظهر اواخر تيرماه سال ۱۳۶۷راديو خبر قبول قطعنامه رو از طرف حضرت امام خميني(ره) پخش كرد.واكنشها متفاوت بود،بعضيها خوشحال بودند بعضيها هم بهت زده،برخي هم بيتفاوت.تو اين وسط اكثر بچه بسيجيها هاج و واج مانده بودند. براي بسيجيها و رزمنده ها كه آرزوي زيارت كربلا و نجف رو داشتند قبول قطعنامه خيلي سخت بود اما حرف ،حرف امام بود و براي همه حجت.تو اين حال و هواي يه دفعه خبر رسيد كه عراقيها از سمت شلمچه به سمت خرمشهر و اهواز حمله كردند و عده ای از نظاميها و
نقش سازمان منافقین در جنگ ایران و عراق(4) عملیات مرصاد تا پایان جنگ همکاری تنگانگ سازمان با عراق در همه ابعاد روندی صعودی داشت. با پذیرش قطع نامه 598 از سوی ایران، ادعای صلح طلبی عراق در عرصه جهانی زیر سؤال رفت و چشم انداز نامعلومی بر روابط دو کشور و مشخصاً سازمان مجاهدین خلق (منافقین) حاکم شد. برخلاف دوره جنگ، روند امور برای این گروه ناامید کننده و حضور آن در عراق برای رژیم بعث دردسر آفرین به نظر می رسید؛ بنابراین، سازمان به خیال یکسره کردن کار جمهوری اسلامی به فکر عملیات نظامی گسترده افتاد تا برای آخرین بار بخت خود را بیازماید
مصاحبه با قربان زاده (4) مدت زیادی هرروز در آنجا شکنجه می شدیم . مثلا اگر می گفتیم ما گرسنه ایم یا می خواهیم به سرویس بهداشتی برویم ما راکتک میزدند . درآنجا غذایی که به ما می دادند قابل خوردن نبود . من به مدت 15 روز قادر به خوردن غذا نبودم . سوپی که می آوردند بیشترش آب بود و چند عدد نخود و مقداری رشته ی آش نیز در آن بود . روزی سه عد نان صمّون ( ساندویچی ) به ما می دادند که برای صبح و ظهر و شب بود و یک تکه پنیر نیز به همراه آن می دادند که بسیار چسبناک بود و به گلو می چسبید . برای ناهار آبگوشت بدون گوشت به ما می دادند
ترور و تروریسم نشانه جمود در اندیشه حجتالاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی که در مراسم سالگرد شهادت آیتالله اشرفی اصفهانی سخن میگفت، از شهادت شخصیتهایی همچون اشرفی اصفهانی که به واسطه رفتارهای تروریستی خود حذف شدند به عنوان ثلمه و شکافی در اسلام و جامعه یاد کرد که هیچگاه هیچ امری نمیتواند آن را پر کند. وی در ادامه با اشاره به پدیده تروریسم، با شوم خواندن آن، اظهار داشت: «این پدیده شوم که در تاریخ سابقه دارد در لحظات مختلف تاریخی بروز و ظهور و رشد خود را نشان داده است».
خاطرات حاج احمد قدیریان(2) از عملكرد ظاهر تا فعاليت پنهان گروه هاي مخالف و ضد نظام درگيري هاي منافقين در سالگرد فوت حضرت آيت الله طالقاني و سالگرد 17 شهريور 59 و سخنراني بني صدر و هماهنگي با كليه گروهك ها و جبهه ملي و نهضت آزادي ، فصل جديدي در ضديت با حاكميت خط امام را رقم زد . كليه گروه ها مثل جبهه ملي و نهضت آزادي مخصوصاً منافقين با استفاده از اين فرصت افراد خود را كاملاً توجيه و تهييج كردند و در مانوري كه در ورزشگاه امجديه سابق (شهيد شيرودي) به نمايش گذاشتند با اشاره به گفته هاي بني صدر حكومت را چماقدار و هرج و