بررسي فقهي اقدامات تروريستي در جوامع اسلامي(6) ج) آيا براي رسيدن به اهداف والاي مذهبي مي توان دست به اقدام تروريستي زد ؟ يكي از واجبات اسلامي حفظ حرمت مقدسات و تعظيم شعائر و شخصيت هاي مذهبي است . لازمه همزيستي مسالمت آميز بين دو مذهب ، وجود احترام متقابل است . بدون چنين احترامي به ويژه نسبت به مقدسات و شخصيت هاي مذهب مقابل همزيستي مسالمت آميز نخواهد بود . الف) برخورد اسلام با شعائر مذهبي اهل كتاب گرچه اسلام
شهيد هاشمي نژاد ، منافقين و انجمن حجتيه(3) _ جامعه روحانيت چه زمان تأسيس شد و فعاليت آن تا چه زماني ادامه داشت ؟ تا جايي كه به خاطر دارم جامعه روحانيت قبل از پيروزي انقلاب اسلامي در سال 1355 تشكيل شد ، در ابتدا بيانيه ها و اطلاعيه هاي روحانيت مبارز به صورت فردي و يا جمعي داده مي شد ، بعدها اين تشكل با عنوان روحانيت مبارز كار خود را ادامه داد و اعلاميه ها هم با عنوان روحانيت مبارز پخش مي شد . _ آيا بعد از به شهادت رسيدن شهيد هاشمي نژاد با توجه به اين كه ايشان انسجام دهنده جامعه روحانيت مبارز بودند
شهید علي اكبر سليمي جهرمي نام پدر : عبدالله تاریخ تولد : چهارشنبه ، 30 آذر ، 1317 محل تولد : جهرم سن هنگام شهادت: 43 تحصیلات : كارشناسي تخصص : زبان و ادبيات انگليسي زندگي نامه سوابق مبارزاتي: شركت در راهپيماييهاي ضد رژيم، پخش اعلاميههاي حضرت امام راحل، تنوير افكار عمومي، تبعيد و اقامت اجباري، تحمل زندان مخوف ساواك كارهاي تشكيلاتي: عضويت مؤسس انجمن اسلامي معلمان، عضو حزب جمهوري اسلامي
جریان نفاق جدید (2) قاسطين: يكي از نحله هاي جريان نفاق در دوران تأويل "قاسطين " مي باشند. "حسادت و كينه ورزي "، "قدرت طلبي و دنيا طلبي "، "تزوير و نيرنگ " و "باورهاي التقاطي و سست " عناصر تشكيل دهنده اين جريان بود. آزادشدگان پيامبر (صلي الله عليه و آله) همواره پس از رحلت آن حضرت مترصد بودند تا قدرت را از آن خود نمايند و يك حكومت موروثي ايجاد كنند. "عبدالفتاح عبدالمقصود " در اين باره مي نويسد: "پس از آنكه عثمان به كار خلافت گماشته شد، ابوسفيان در جمع خانواده خويش گفت: بني اميه آن را (خلافت را) همچون گوي
زندگی نامه شهید آیت الله قدوسی(8) امام خمینی ومدرسه ی حقانی بین مدرسه ی حقانی وافکار واندیشه های حضرت امام خمینی ارتباط تنگاتنگی وجود داشت. در شرایطی که پس از تبعید امام خمینی هر اقدام وسخنی در حمایت از ایشان با عکس العمل شدید ساواک مواجه می شد وزندان وشکنجه به دنبال داشت، شاگردان مدرسه ی حقانی عکس امام را پشت شیشه ی پنجره ی تمام حجره ها نصب کرده بودند. هم چنین ارتباط نزدیکی بین مسؤولین واساتید مدرسه ی حقانی با امام خمینی وجود داشت ، اما با توجه به سخت گیری های ساواک امکان انعکاس آن وجود نداشت. جدیدترین اعلامیه ها ، نوارهای
طریق کامیابی(1) زندگی نامه شهید حجت الاسلام سيد رضا كامياب نام و نسب حجت الاسلام والمسلمين سيد رضا كامياب، فرزند سيد علي به سال 1329 ﻫ . ش در روستاي نوده ي مير محراب از توابع گناباد، درخانواده اي اهل علم از سلسله ي جليل القدر سادات ديده به جهان گشود. پدرش سيد علي، از عالمان و روحانيان بنام وارسته ي منطقه به شمار مي رفت كه تحصيلات خود را در حوزه ي علميه ي فردوس گذرانده بود. مردم روستا اعتقاد فراواني به او داشتند و در حقيقت ، مرجع حل و فصل دعاوي آنان بود.
طریق کامیابی(1) نام و نسب حجت الاسلام والمسلمين سيد رضا كامياب، فرزند سيد علي به سال 1329 ﻫ . ش در روستاي نوده ي مير محراب از توابع گناباد، درخانواده اي اهل علم از سلسله ي جليل القدر سادات ديده به جهان گشود. پدرش سيد علي، از عالمان و روحانيان بنام وارسته ي منطقه به شمار مي رفت كه تحصيلات خود را در حوزه ي علميه ي فردوس گذرانده بود. مردم روستا اعتقاد فراواني به او داشتند و در حقيقت ، مرجع حل و فصل دعاوي آنان بود.
شهید عباس شاهوي نام پدر : يوسف تاریخ تولد : چهارشنبه ، 27 آبان ، 1332 محل تولد : تهران سن هنگام شهادت: 28 تحصیلات : كارشناسي ارشد تخصص : مديريت بازرگاني زندگي نامه سوابق مبارزاتي: افشاي چهره ددمنشانه رژيم پهلوي ، برگزاري جلسات سخنراني و آشنا كردن جوانان با انديشههاي والاي حضرت امام خميني(ره)، شركت در اعتراضات مردمي، تأسيس انجمن اسلامي دانشجويان" اُكلاهاما" با همكاري برخي همرزمانش، پاكسازي ادارات از وجود عناصر دست نشانده رژيم پهلوي و تلاش براي بازگرداندن اموال بيتالمال
چپی ها زود می بریدند(1) پیش درآمد اغراق نیست اگر مدعی شویم بندهای زندان سیاسی ، بسیار بیش از باشگاه ها و کلوپ های احزاب و جایگاه های رسمی سیاست ورزی ، محمل نظریه پردازی و نیز صف بندی های اهل سیاست بوده است . سیاست پیشگان در زندان فرصتی می یافتند تا دگرباره نگاهی به خویش و به دیگری بیاندازند و درست یا نادست را در فضایی متفاوت و در هر دو سو بنگرند . در تاریخ انقلاب اسلامی نیز تعاملات زندانیان پیش از پیروزی انقلاب ، فراوان موجب خط کشی و صف بندی در میان آنان شده است ، صف بندی هایی
منافقين برای طرد نشدن تظاهر به مذهب میکردند(1) در گفتوگو با عزت شاهی بارها شنیدهایم که میگویند مبارز سعادتمند و خوشفرجام، مبارزی است که در راه مبارزه جان میبازد. اما باید گفت همیشه هم اینگونه نیست، گاهی خوب است که مبارز زنده بماند و با نگاه معناگرایانه آثار و نتایج جهد و جدال خود را ببیند و در موردش قضاوت کند. گفتوگو با عزتالله مطهری(عزت شاهی) فردی که زمانی در گرما گرم مبارزات سیاسی تن به سختی سپرده است و اکنون خاطرات خود را روایت میکند برایم جذاب بود اما همه چیز میتوانست همین جا به پایان برسد؛ او از خاطراتش بگوید و من
