دو نظریه تروریسم و فداکاری در ایران (2) حمایت گسترده از سازمان مجاهدین خلق در ایران و سپس در اروپا و عراق ، سازمان تحت حمایت شاپور بختیار و بهرام آریانا ، حمایت گسترده اتحاد شوروی از حزب توده و اقدامات تروریستی آن ، حمایت دولت فرانسه از سازمان مجاهدین خلق و شورای ملی مقاومت به رهبری ابوالحسن بنی صدر و مسعود رجوی ، از موارد محدود و البته قابل بررسی گسترده تر پیوند یافتن تروریسم دولتی و تروریسم سازمان یافته سازمانی است که نماد عینی تروریسم بین المللی نیز است .
ناگفته هایی از پیشینه و شخصیت رهبر گروه فرقان من احتمال می دهم کسانی که از او حمایت و تشویقش کردند ، شبیه به عوامل خارجی ای بودند که از سید علی محمد باب حمایت کردند . در آن مورد هم عده ای از عوامل وابسته برای مذهب سازی و مذهب تراشی در مقابل مذهب حق ، دور علی محمد باب را گرفتند . اصولاً در همه جریانات مذهب تراشی ها و فرقه سازی های ایران دستی از عوامل خارجی هست .
ایدئولوژیهای گرد یک اسلحه همه فرقهها نیازمند یک محیط ایزوله هستند. معروف است که محیط ایزوله، بهشت فرقههاست. در این محیط، فرقه دوست دارد جایی باشد که ارتباط نیروی خود با دنیا و ارتباط دنیا با نیرو را قطع کند و هر کاری خواست انجام دهد. به بهانه تلاش دولت عراق برای خارج کردن منافقین از عراق و برچیدن اردوگاه اشرف، گفتوگویی با دکتر مهدی غفاری، استاد دانشگاه، درباره اردوگاه اشرف انجام دادیم. * کمی درباره
مرگ؛ به زندگی در اشرف شرف دارد پاکسازی اشرف به معنی برهم زدن آرامش و امنیت ساکنانش نیست، بلکه این اقدام، به معنای واقعی اجرای عینی قوانین حقوق بشر می باشد که منافع و مزایای آن بیشتر از همه نصیب خود ساکنان این زندان غیر قانونی می شود. پس از درگیری بوجود آمده میان نیروهای نظامی عراق و ساکنان اشرف و پیگیری دولت عراق بر خروج منافقین از خاک این کشور و بالاخره تکاپو برخی سازمان های حقوق بشری برای حمایت از ساکنان اشرف، این پادگان پر دردسر تا حدی کانون توجه قرار گرفته است. فارق از حق
بد سابقه های تروریست بعد از اعلان جنگ مسلحانه منافقین با جمهوری اسلامی ایران در سال 1360 و مشاهده اقتدار جمهوری اسلامی ، این گروه در داخل کشور اضمحلال تشکیلاتی پیدا کردند و برخی از اعضای کادر از کشور به اروپا گریختند . پس از شروع جنگ تحمیلی این افراد به نیابت از کشورهای اروپایی وارد عراق شدند و هم پیمان با صدام حسین و مزدور رژیم بعث عراق چه در قالب جاسوسی و چه در قالب پشتیبانی های نظامی شروع به کار کردند . از طرف دیگر به سبب این که هم پیمان جزئی از رژیم بعث عراق
سیری در مبارزات عقیدتی و سیاسی استاد شهید مطهری او در فکر پایهریزی بنیادهای اصیلی برای انقلاب بود تا اسلامیت انقلاب حفظ شود. تعهد داشتم، این مطلب را مطرح کنم تا اگر تاکنون شک و شبهههایی باقی مانده است و شهادت بزرگمردی مانند مطهری، گواه انقلابی بودن وی نباشد، بهکلی برطرف شود و مرد حقّی را که از مولایش علی علیهالسلام اخلاص عمل آموخته است و به راه امامان بر حق گام برمیداشت، از هر بدگمانی مبرّا بدانند
دو نظریه تروریسم و فداکاری در ایران (1) در این کتاب به ارزیابی این دو نوع خشونت سیاسی پرداخته شده است : آنانی که در راه رسیدن به اهداف سیاسی به اعمال خشونت آمیز تروریستی دست می زنند ؛ آنانی که در دفاع از ملت و مردم خویش در نبرد و مبارزه ای قهرآمیز فداکاری می کنند و به شهادت می رسند . • مقدمه : تحولات سیاسی و انقلاب در هر کشوری با رگه های مختلفی از خشونت همراه است ؛ با وجود این که خشونت پدیده ای دهشتناک و آزار دهنده است و هیچ کس احساس خوشایندی نسبت به آن ندارد ، ابزاری است که هرازگاهی به کار گرفته می شود . جالب آن
ناگفته هایی از یک ترور و زمینه های آن او در این گفت و شنود تاریخی ، ضمن بازگویی نا گفته هایی از ماجرای ترور خویش ، سر فصل هایی از خاطرات سیاسی خود را نیز مرور نموده است " مذهب تراشی ها برای مقابله با روحانیت است " • درآمد : سوء قصد به آیت الله سید رضی حسینی شیرازی از عالمان مبرز تهران در مرداد ماه 1358 ، دست مایه ای شد برای پژوهشگران که ترورهای فرقان را کور و غیر هوشمند قلمداد کنند . آیت الله شیرازی اما ، این تلقی را باطل و ناشی از ناآگاهی این طیف از پیشینیه سیاسی خود و خاندانش ارزیابی می کند .
روايت دو عضو جدا شده منافقين از تلاش سران اين گروهك براي ماشيني كردن اعضا به گفته دو عضو جدا شده گروهك منافقين، سران اين گروهك تروريستي براي جلوگيري از ارتباط اعضاء با خانوادههاي خود تلاشهاي فراواني ميكنند به نحوي كه اين موضوع باعث از بين رفتن احساسات در بين اين افراد شده است. به گزارش خبرنگار سياست خارجي خبرگزاري فارس، كنفرانس «نجات يافتگان فرقه منافقين» 15 اسفندماه در آلمان برگزار شد و مهدي سجودي و مهرداد ساغرچي از اعضاي جدا شده درباره نحوه عضويت خود در گروهك منافقين در اين كنفرانس به ايراد سخنراني پرداختند كه خبرگزاري فارس به دليل اهميت اين
فرقانیان ، قبل و بعد از دستگیری بحث به مجاهدین خلق کشیده شد و انحرافاتی که داشتند. من گفتم : " حاج آقا ! اولی های اینها آدم های بدی نبودند ." همین که این جمله را گفتم ، ایشان با عصبانیت به من حمله کرد و گفت : " چه می گویی آقای نوری ؟ همان اولی های اینها منحرف و خبیث بودند که اینها منحرف شدند ." " از خاطره دادگاه فرقان به وجد می آیم " • درآمد : آن روزها شیخ ، به دلایلی به سختی پذیرای مصاحبه
