آیت الله گیلانی : اگر دفاعی دارید بفرمایید .
طلوعی : اجازه می دهید چند جمله در ارتباط با تظاهراتی که در آمریکا بود، بگویم؟ من فقط داشتم وابستگی یا عدم وابستگی به سازمان سیا را روشن می کردم.
دادستان: اجازه بدهید آقای طلوعی، این تظاهرات 4 تا بچه روشنفکر در خارج از کشور؛ این تظاهرات گوجه فرنگی است. شما باید چیزی داشته باشید که این جوان های بیچاره ساده اندیش ما را وقتی که به اروپا یا آمریکا سفر می کنند، به شکلی جذب کنید. چهار تا گوجه فرنگی پرتاب کردن و چهار تا شعار دادن که مسئله ای نیست.
شما 15 سال در قلب امپریالیزم زندگی کردید، جرأت نکردید یک «تو» به پلیس آمریکا بگویید، آن وقت می آیید اینجا اسلحه دست می گیرید و قلب امت حزب الله را می شکافید. شما باید آنجا چند تا گوجه فرنگی پرت کنید؛ اگر آن کار را نمی کردید، بچه ها جذب شما نمی شدند. اینها عوام فریبی بود که آنجا راه می انداختید.
شما کجا مبارزه با امپریالیزم می کردید؟ در دامن امپریالیزم رشد و نمو کردید، 15 سال از خون این مکیدید. در آمریکا رشد کردید، جرأت اینکه یک چک تو گوش پلیس آمریکا بزنید، نداشتید. شما با امپریالیزم آمریکا مبارزه می کنید؟ کار شما درست مثل مبارزه با امپریالیزم منافقین است. اگر مرد بودید این کار را در آمریکا می کردید. یک ترور در آمریکا کردید؟ چرا نکردید؟ چرا جرأتش را ندارید؟ چرا زمان شاه نیامدید ایران، این جنایات را مرتکب بشوید؟
با این زمینه ای که انقلاب فراهم می کند، از آنجا می آیید اینجا. اسلحه از خارج می آورید، از کردستان می خرید، از جبهه ها می دزدید و می آیید اینجا به جان مردم می افتید. شما مبارزه با امپریالیزم می کنید؟ بس کنید! آخر شما تا کی می خواهید با این امت حزب الله در بیفتید؟
می بینید مردم با شما چه می کنند؟ تظاهرات شما در آمریکا هم پیش ساخته خود آمریکا بود. زمینه را برای جذب جوان ها، به دست شما عناصر وابسته به سیا را فراهم می کرد. ما اعتقاد راسخ داریم که شماها عامل امپریالیزم آمریکا هستید؛ اگر نبودید در اینجا به جان مردم نمی افتادید.
(تکبیر و شعار از طرف حضار: حزب الله می جنگد، می میرد، سازش نمی پذیرد.)
دادستان: نظر بازجو هم نسبت به آقای طلوعی این است که ایشان آدمی است بسیار متعصب و از گفتن حقایق خودداری می کند. در طول دوران بازجویی اش هم، هر چه با زبان خوش با او برخورد کرده اند، کوچکترین اطلاعاتی نداده و فکر می کند که با این کیفیت می تواند از نظر این مارکسیست ها یک انقلابی باقی بماند. شما هر مقدار تعصب و تحجر داشته باشید، در ایران نخواهید توانست یک سر سوزن پایگاه پیدا کنید.
(شعار حضار: متحد کمونیست، اعدام باید گردد.)
دادستان: گر چه ایشان اطلاعاتش را به ما نداد، ولی جنایاتش به اندازه ای عظیم است که اگر هزار بار هم اعدام بشود، کافی نیست و به همین دلیل بود که بازجوهای ما هم زیاد دنبال کسب اطلاعات از این عنصر فاسد نبوده اند؛ چرا که اطلاعات برای نتیجه اش مطلوب است و نتیجه اش این است که این عناصر دیگر در ایران وجود نداشته باشند تا انقلاب ما راه خودش را طی بکند.
(تکبیر حضار)
آیت الله گیلانی: (خطاب به آقای لاجوردی) با ایشان دیگر کاری ندارید؟ آقای طلوعی! شما بفرمایید بروید، شما دیگر دفاع منطقی ندارید.
طلوعی: اگر اجازه بدهید چند کلمه ...
(شعار حضار : مرگ بر کمونیسم)
آیت الله گیلانی: این راه دفاع نیست. شما از اول که برای دفاع لب باز کردید، بیشتر قید و بند برای خود فراهم آوردید. علتش این است که تزویر و مکر، باطن تان را کلافه کرده. آدم اگر بد می کند، واقعیاتش را هم می گوید. شما از یک طرف می گویید ما حامی رهبر بودیم، دروغ شما بلافاصله از این نشریه «حقیقت» آشکار می شود.
دادستان گرفت جلوی دوربین نشان داد تا مردم ایران ببینند ما گرفتار چگونه افرادی هستیم. اگر بیانی مستدل و منطقی دارید، دادگاه گوش می دهد. می خواهید باز هم تأمل کنید؛ با نفس خودتان مبارزه کنید که واقعیات را بگوئید. می توانید تتمه دفاعتان را بیان کنید، مانعی ندارد.
طلوعی: عرض کنم، اولاً من مارکسیست نیستم. این که در گذشته مارکسیست بوده ام، درست است؛ به طور قطع می توانم بگویم 8 سال مارکسیست بوده ام.
آیت الله گیلانی: شما 8 سال مارکسیست بوده اید و بعداً زندان تشریف آوردید، تغییر مسلک دادید؟
طلوعی: از خارج، قبل از دستگیری ام، برایم سؤالات جدی مطرح بود. به خاطر سه مورد: یکی در ارتباط با عملیات مارکسیست ها در سطح جهانی و به خصوص کامبوج. واقعاً برایم مسئله شد که چرا این همه قتل عام و جنایت کردند و همین طور قضیه افغانستان؛ بعد وضع مارکسیست های ایران و اعمالی که کرده اند مسئله بود و بالأخره خودمان یعنی اتحادیه با اعمالی که انجام داد، به خصوص با فاجعه آمل، اینها برایم سؤال بود. ولی واقعیت این است که بیشتر فکر و تأمل من، در زندان بود.
دادستان: این آقایان مارکسیست ها برای رسیدن به هدف ، هر نوع وسیله ای ولو مذهبی شدن را می پذیرفتند. چون از نظر مارکسیسم، منحط ترین چیز ممکن مذهب است؛ از دید مارکسیسم این چنین است. این آقایان برای رسیدن به هدفشان حتی حاضرند به دروغ اعلام کنند، مذهبی هستیم تا شاید راه نجاتی پیدا کنند و فکر کرده اند که دادگاههای عدل اسلامی ما، فریب این توهمات را خواهند خورد.
ما حرفی نداریم، شما مذهبی بشوید؛ مذهبی هم که شدید، انشاء الله برای آخرت تان. اما ما به این نتیجه رسیدیم که آقایان مارکسیست ها برای رسیدن به هدف، حتی مذهبی شدن را پیش خواهند کشید و این برای ما مثل روز روشن است.
طلوعی: اجازه می دهید صحبت کنم؟
آیت الله گیلانی: تأملی کنید آقای طلوعی. انشاء الله بعد از تأمل باز بتوانید صحبت کنید، بفرمایید حالا.
طلوعی: من به هیچ وجه قصد خلاف گفتن نداشتم. آنچه من در مورد قضیه جنگل گفتم، عین واقعیت است و برادران بازجو هم می دانند.
آیت الله گیلانی: بسیار خوب، شما آنچه می خواستید بگویید، گفتید. برداشت دادگاه از پرونده شما و بیانات شما در شور معلوم می شود.
طلوعی: پس بعداً به من اجازه می دهید، صحبت کنم؟
آیت الله گیلانی: شما که دیگر استدلالی در دفاع از خود نداشتید؟ اگر دادگاه به شما اجازه بدهد، فقط ارفاق است والا حقی ندارید. اگر چیز دیگری دارید، بفرمایید.
طلوعی: اتحادیه، جریانی بود که واقعاً به این انقلاب و به خصوص به مردم شهید پرور آمل ضربه زد. هر چند من مشخصاً در این جریان نبودم، ولی خدا را شاهد می گیرم که سعی کردم این عمل انجام نشود و این را آقایان دیگری که اینجا هستند، می توانند شهادت بدهند، این را برای تبرئه خودم نمی گویم. خوشبختانه در اینجا کسانی هستند که بتوانند ضدش را بگویند.
می خواهم بگویم این عملی که انجام شد در حقیقت نتیجه تکامل یک نوع طرز تفکر است. من چیزی را که جناب دادستان گفتند، قبول دارم؛ یعنی اگر چه اتحادیه از جنگ و یا سفارت و امثال آن دفاع کرد، ولی در خود اتحادیه انحرافی بود که همه گروه های مارکسیستی دارند.
انحراف همان است که همه می گویند و شما هم امروز اشاره کردید: «هدف وسیله را توجیه می کند.» واقعاً خود مارکسیست ها به چنین چیزی اعتقاد ندارند، هر چند که از طرق مختلف، از راه به اصطلاح تحلیل های طبقاتی و غیره به همین مسائل می رسند.
اتحادیه نیز این دفاع ها را می کرد، ولی در خودش یک نطفه انحراف و التقاط داشت که ناشی از این ایدئولوژی بود، این را من آن موقع نمی دانستم و در جریان جنگل بیشتر فهمیدم. هر زمانی که کار به یک نقطه گرهی می رسید، برای این که راه حلی پیدا کنند، معمولاً با هدف وسیله را توجیه می کنند. تبارز مشخص آن، همین مسئله جنگل بود.
این که گفتم من از مارکسیسم برگشتم، واقعی است، برای تبرئه خودم نبود. چون تبرئه یا عدم تبرئه من به کارهایی که در تشکیلات انجام دادم مربوط می شود. من به این خاطر برگشتم که ابتدا در عمل و بعد در تفکر به این نکته رسیدم که چگونه گروه های مارکسیستی و منجمله همین اتحادیه با این توجیهات می توانند یک شبه، ضد انقلاب خودشان، ضد اعتقاداتی که می گفتند دارند، برگردند و همان طور که در آمل دیدیم، عمل کنند.
من فقط بگویم که تمام گروه های مختلف (به ویژه گروه های مارکسیستی) هر کدام به انحای مختلف، قبل از اتحادیه به این کار دست زدند. اعمالی هم که اتحادیه انجام داد، به خصوص جریان آمل ضربه ای به انقلاب و مردم آمل بود. من امیدوارم که حداقل خداوند از سر تقصیرات این عده بگذرد.
من این را برای تبرئه شدن در دادگاه نمی گویم و به خصوص در مقابل شهدای این فاجعه آمل سر تعظیم فرود می آورم و عمیقاً معتقدم ما نمی توانیم این ضربه را که نتیجه یک انحراف خطرناک بوده، جبران کنیم و واقعاً خوش وقتم که تمام شد.
آیت الله گیلانی: شما جزای خودتان را در عنوان گروهک تان یعنی سربداران، انتخاب گردید. این بیانات شما این ملت مظلوم را قانع نمی کند؛ این ضربه شما را هم اینها ضربه تلقی نمی کنند. خدای بزرگ با دست شما اینها را واکسینه کرد و آن چنان ضد ضربه شده اند که خواب از چشمان نامبارک ریگان و میتران و بگین گرفته اند. هر کسی که توبه کند، خدای بزرگ تواب است و می پذیرد.
( تکبیر حضار )
