نمايشگاه «ايران، قرباني تروريسم» به همت کانون هابيليان در شهرستان فريمان(زادگاه علامه شهید مرتضی مطهری) برپا شد.
اين نمايشگاه با هدف آشنايي هر چه بيشتر آحاد مختلف مردم با جنايت هاي گروهک تروريستي منافقین و دیگر گروه های تروریستی از جمله گروهک فرقان با محورهای "خاستگاه ایدئولوژی فرقان" ، "اقدامات تروریستی فرقان"، "فرقان و اشتراکات فکری با منافقین"؛ از سوي کانون هابيليان (خانواده 16000 شهید ترور کشور) و با همکاري ستاد دائمي بزرگ داشت مقام شهيد مطهري(ره) برگزار گردید.
این نمایشگاه که با استقبال بی نظیر مردم، مسوولین ،دانشگاهیان،حوزویان شهرستان های فریمان، فرهادگرد،قلندر آباد و سفید سنگ و... مواجه شد میزبان دکتر حداد عادل -رییس کمیسیون فرهنگی مجلس- نیز بود.
ایشان در همایشی که در حاشیه این نمایشگاه با نام " همایش علمی پژوهشی استاد مطهری" برگزار گردید نقش استاد مطهری را در پیروزی انقلاب اسلامی بسیار پررنگ دانستند و در اشاره به گوشه ای از مبارزات وی در زمان رضا خان اظهار داشتند: در حدود 100 سال پیش که مردم ایران با مظاهر و تمدن غربی آشنا شده بودند و دوران به اصطلاح تجدد آغاز شده بود برخی تحصیل کرده ها به اسلام بدبینی پیدا کرده بودند و این بدبینی روزافزون باعث بی اعتمادی به روحانیت شده بود.
ایشان ادامه دادند: این فشارها و بدبینی ها در دوران 20 ساله سلطنت رضاخان به اوج خود رسید. رضاخان ماموریت داشت که با اسلام مقابله و روحانیت را تضعیف کند و اصلی ترین ماموریت رضاخان در این دوره کوتاه کردن دست روحانیت از جامعه بود چرا که در مواردی قدرت و جایگاه آنها نزد مردم به اثبات رسیده بود.
رییس کمیسیون فرهنگی مجلس اذعان داشتند: استاد مطهری از همان زمان مبارزه جدی خود را آغاز کرد. یکی از حوادث تلخ آن زمان کشف حجاب و واقعه مسجد گوهرشاد است و یکی از افرادی که در مشهد زندانی شده بود پدر شهید مطهری بود که به شدت با مساله کشف حجاب مخالف می کرد.
ایشان ادامه دادند: یکی از مبارزات دیگر شهید مطهری در آن زمان مبارزه با جدایی حوزه و دانشگاه بود، عده ای که در دانشگاه ها تحصیل کرده بودند نسبت به حوزه بدبین بودند و برعکس این قضیه نیز صادق بود که نتایج این اختلافات به ضرر کشور تمام می شد، مدیرانی که از دانشگاه ها بیرون می آمدند رابطه شان با روحانیت کم بود و روحانیت نیز دستش از اداره کشور کوتاه بود.
دکتر حدادعادل در ادامه سخنان خود اظهار داشتند: مطهری در چنین دورانی که استبداد رضاخان و زورگویی هایش از طریق خوانین به قشر مردم بیداد می کرد و همچنین مردم به علت فقر و بی عدالتی به سمت کمونیسم سوق داده شده بودند احساس مسوولیت کرد و در مقابل این امواج و افکار ایستادگی کرد.
نماینده مردم تهران خاطرنشان کردند: بخش مهمی از جهاد علمی و فکری مطهری مبارزه با مارکسیسم بود و مظهر این دفاع کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم علامه طباطبایی است. مطهری در بسیاری از آثار خود در برابر افکار ضد دینی در حوزه مارکسیسم و کمونیسم ایستادگی کرد.
رییس کمیسیون فرهنگی مجلس جبهه دوم مبارزه مطهری را مبارزه با عنوان مکتب های مادی متعلق به دنیا خواند و بیان داشت: مطهری با اندیشه های لیبرالی متعلق به دنیای غرب به شدت مخالف بود.
ایشان ادامه دادند: جبهه دیگری که مطهری بر آن ایستادگی کرد مقابله با خرافات وهمچنین جمود و تحجر و بدعت ها در دین بود که چهره دین و مکتب را بسیار زشت کرده بود، جبهه دیگر وی مقابله با بی بند و باری و فساد بود که حکومت های آن دوران می خواستند در بین نسل جوان ترویج کنند.
حدادعادل اظهار داشت: در کنار این مجاهدت های فکری و حکمی مطهری از آزادی برابر استبداد و دیکتاتوری دفاع کرد. وی همواره در سنگر مبارزه با ظلم و ستم پهلوی قرار داشت. در یک کلام وی مدافع مظلوم در برابر ظالم بود.
ایشان افزودند: مطهری با شجاعت از مردم فلسطین دفاع کرد و رژیم صهیونیستی را محکوم کرد و مردم سراسر جهان را به حمایت از فلسطین سوق داد.
دکتر حدادعادل ادامه دادند: اما مهمترین مبارزه مطهری مبارزه با مکتب های التقاطی بود، این مکاتب ذاتا مارکسیستی و کمونیستی بودند اما ظاهری اسلامی داشتند که مطهری در این جبهه با شدت و حدت بیشتری ایستادگی کرد و جان عزیزش را برای مبارزه با مکتب التقاطی گذاشت.
همچنین دبیرکل کانون هابیلیان در مراسم افتتاح نمایشگاه طی سخنانی به شاخصه های به وجود آورنده ی نفاق و گروهک های تروریستی اشاره کرده و ریشه های مشترک گروهک فرقان و منافقین را برسی کرده و همچنین به علل مبارزه این فرقه ها با خط تفکر و متفکران اصیل پرداخت و علل ترور اشخاصی چون آیت الله مطهری و شهید هاشمی نژاد که هردو عناصر فکری انقلاب بودند را واکاوی نمود و علت شهادت ایشان را در خط روشنگرانه ی این شهدا دانست که فضای رشد را از فرقه ها مخصوصاً منافقین میگرفتند بیان کرد.
آلبوم تصویری نمایشگاه
