تتصف حیاة الشهید هوشنک اسد الله بور الرجل المتدین والثوري من مدینة کنبدکاووس بأنها تفیض بحب الاسلام والثورة والقائد لتکون سیرته نموذجا ومثالا یحتذي به جیل شباب المستقبل لهذا الوطن.
أن الکتابة عن الشهداء اللذین یتمتعون بمنزلة رفیعة ومقام کبیرهؤلاءالشهداء الاحیاء الذین یرزقون من عندالله سبحانه عمل صعب للغایة .
لقاء مع الدكتور السید علي اكبر فقیهي ابن الشهید السید محمد ابراهیم فقیهي احد شهداء وحدة الاسعاف القتالية
عمل عدد من الاطباء لمدة ثماني سنوات في قسم الاسعاف والطوارئ في قسم الصحة ومعالجة المصابین و اسعاف وانقاذ الجرحی و الوقایة من الامراض وتقدیم الدعم لمقاتلي الاسلام في المناطق الحربیة .
قال مهدي رواقي في لقاء اجرته معه صحيفة شهر آرا عن اخیه: وهب الشهید رواقي نفسه لخدمة الامام الخمیني والشهید بهشتي
قال مهدي رواقي : وهب الشهید رواقي نفسه لخدمة الامام الخمیني والشهید بهشتي ولم یتوانی عن القیام بأي عمل من اجل ذلک .
اشار مهدي رواقي اخ الشهید محمد رواقي في مقابلة اجراها مع صحیفة شهر آرا الی شخصیة الشهید رواقي: تمتع الشهید بمنزلة کبیرة قبل الثورة الاسلامیة حیث قام مع عدد آخرین من طلاب الجامعة بالنضال والصراع ضد نظام الشاه وکانت نتیجة هذا الصراع اعتقاله وسجنه
ذکری اغتيال آية الله بهشتي علی يد مجاهدي خلق الارهابية
مهدي اصفهانيان الذي منذ عام 1969 كان ينشط في زمرة مجاهدي خلق في لجنتها المركزية بدء يعارض مسعود رجوي و منهجه عقب التغييرات الايدولوجية و التطورات التي اعقبت ذلك في المنظمة و في نهاية الامر انشق نهائيا عن المنظمة في عام 1988 .
ولد الشهيد آية الله الشيخ مرتضى مطهري في 12 جمادى الثانية من عام 1338 هـ ق في مدينة فريمان،بمحافظة خراسان، من عائلة علمائية.
فأبوه، المرحوم الشيخ محمد حسين مطهري، درس العلوم الدينية في النجف الأشرف، وبعد فترة من الإقامة في العراق والحجاز ومصر عاد إلى فريمان، وتوطن هناك، وقضى عمره في ترويج الدين، وإرشاد الناس. كان عالماً وزاهداً ومخلصاً وتقياً، وبلغ مقامات معنوية رفيعة. توفي عام 1349هـ ش عن عمر يناهز المائة عام.
اغمضت عیني ولم یمض ثانیة عندما قال: افتحي عینیکي. عندما فتحت عیني رأیت الشهید مرادیان واقفا بجانب ینبوع ماء وکان هناک ایضا حصان ابیض اللون یقف بجانب الینبوع .قلت: غلام علي مامعنی هذا الحصان .قال :هنا قتلت.
قاوم القائد الشهید غلام علي مرادیان حتی آخر نفس في الاشتباکات مع منافقي خلق في عملیات تطهیر منطقة دشت في منطقة طنیال ولم یستسلم رغم محاصرته وتطویقه واصابة قدمه بجروح .وقاوم واسر في النهایة وعذب بشکل بشع وکان مازال یلفظ انفاسه عندما شدوه بالحبال وقاموا بسحبه في الشارع ثم احرقوا
ولدت في السابع عشر من شهر نوفمبر عام 1959 و کان جمال وارض میانه (اذربیجان الشرقية)شاهد علی ترعرع ونمو رقیة. وتعلمت شيئا فشيئا حیاکة السجاد وتزوجت بسن 17 وبعد 5 سنوات اصبح لها 3اولاد. ولفترة من الزمن کان قلبها یخفق شوقا لزیارة السیدة المعصومة (سلام الله علیها) وسافرت بالنهایة الی قم بصحبة زوجها وابنها احمد. وبعد زیارة السیدة المعصومة قررت الذهاب الی طهران ومن طهران الی میانه بالقطار. کان یوم6 من شهر آذار عام 1988 حین کانت تقف بمحطة قطار طهران ممسکة بید ابنها صغیر السن حینما ذهب زوجها الی
اقبلت ذکری اربعينية الامام الحسین (ع) ذکری مظلومیة سید الشهداء وکفاحه لإقامة الحق والعدالة ورفع رایة الإسلام الحقیقي . وبمناسبة هذه الذکری الألیمة قامت منظمة هابیلیان (عوائل شهداء الإرهاب)من خلال تقدیم العزاء الی محبي الإمام الحسین (ع)بنقل ذکريات السید رسول محمد نجاد احد منشقي زمرة مجاهدي خلق الذي قضی سنوات طویلة من عمره في معسکرات هذه المنظمة الإرهابیة، استغلال هذه الزمرة لعزاء الإمام الحسین (ع) للأغراض الشخصیة :
بعد مرور 33 عاما علی سفر الشهید آية الله هاشمي نجاد ومندوبین اخرین من حزب الجمهورية الاسلامية الی لیبیا اشار الدکتور جواد منصوري من خلال حواره معنا الی زوایا اخری تتعلق بهذا السفر وبالاخص وجهة نظر الشهید هاشمي نجاد حول دکتاتور لیبیا آنذاک.
یقول الدکتور منصوري حول کلام القذافي خلال لقائه العام بشأن الثورة الایرانیة و ردة فعل الشهید هاشمي نجادالشدیدة بأنه: نذکر لکم ما روی هذا الدبلوماسي عن هذا اللقاء في الذکری السنویة لاستشهاد الشهید هاشمي نجاد:
یقول الاسیر المحرر سعید اسدي فر: ((عندما کنت اسیرا لدی الکومله واجهت انواعا مختلفة من التعذیب النفسي وأحد اسالیبهم المستخدمة هناک اعطاء مجرفة ومعولا للاسراء وقول :احفر قبرک نرید اعدامک)).
ولد الاسیر المحرر سعید اسدي فر في الخامس من يونيو عام 1948 و وقع اسیرا في تاریخ 8 مايو 1982
یعود نشوء حرکات المیلیشیات الفدائیة الی السبعینیات. نشأت الحرکات المیلیشیة في ایران بین سنوات 1349-1356 مثل:
منظمة المیلشیات الفدائیة لخلق ایران – منظمة مجاهدي خلق بقسمیها مجاهدین اسلامیین ومجاهدین مارکسیین. ومجموعات صغیرة مع انتماء اسلامي مثل مجموعة ابوذر في نهاوند ومجموعات صغیرة ومستقلة لها انتماءات للمارکسیة مثل مجموعة طوفان وحزب الدیمقراطي الکردستاني ومنظمة حزب توده الثوریة.
ولدت المعلمة الشهيدة سيکنه بيکم نيک نجاد عام 1946 في احضان عائلة مثقفة و معروفة بالتزامها الديني في مدينة بهبهان بمحافظة خوزستان. کانت طالبة جادة في دروسها، اکملت الثانوية و حصلت علی شهادة الدبلوم ثم دخلت معهد المعلمين في بهبهان. اکملت دراستها خلال عامين و بعد فترة قصيرة من التدريس في المرحلة الابتدائية ذهبت إلی مدينة بروجرد لکي تکمل دراستها العليا و حصلت علی شهادة البکلوريوس في الرياضة.
ولدت الشهيدة زينب کمايي عام 1967 في مدينة عبادان الايرانية. والدها کان معجب بالاسماء الايرانية لذلک اسماها " ميترا " لکن عندما کبرت کانت غير راضية عن تلک التسمية و غيرت اسمها و اصبحت زينب. بعد اندلاع الحرب البعثي ضد ايران و فرض الحصار علی المدينة هاجرت العائلة إلی شاهين شهر بالقرب من اصفهان اما اخوها و اخواتها بقوا في عبادان و قاوموا العدو.
(( في عصرنا هذا، خاصة بعد احداث 11 ايلول، اصبح موضوع الارهاب و الدفاع موضوع هام و بالغ الاهمية في العالم. من جهة أخری اعتبر متهمي الحادثة انفسهم مسلمين لذلك اتجت اصابع الاتهام نحوهم. في الحقيقة اصبح شعار مکافحة الارهاب تبريرا لتصفية الحسابات مع العالم الاسلامي و بداية لهجوم ثقافي و مبرمج ضد الاسلام)).
سببت اخلاق الشهید کجویی الحسنة مع السجناء اهتداء کثیر من السجناء واشتهر بـ (اب التوابین ) وفي النهایة اغتیل علی ید منافقي خلق في شهر يونيو عام 1980.
ولد الشهید محمد کجویی ابن رمضان عام 1950 في حاجي آباد قم و اقدم علی العمل في السوق في ورشة لتغلیف وتجلید الکتب. تعرف علی محمد بخارایی الذي یعد من مناضلي مجموعة فدائي الاسلام والتحق بهذه المجموعة.
التفجيرات و الاشتباكات المسلحة المتفرقة و الاستعدادات لتنفيذ الاغتيالات واسعة النطاق بدأت منذ باكر يوم 19 يونيو 1981 . في يوم 22 يونيو 1981 تم تفجير قنبلة في قاعة محطة القطارات في وقت نزول و صعود الركاب الي القطار مما ادي الي قتل 7 شهداء و ما يزيد عن 50 جريح . في اليوم التالي 23 يونيو 1981 بفضل ذكاء المواطنين تم كشف قنبلة قوية بجانب معهد فني للبنات في طهران و تفكيكه . في 26 يونيو اي في يوم الجمعة قد اجريت الانتخابات النصفية لمجلس الشوري الاسلامي في 19 مدينة و ترافقت هذه الانتخابات بحضور واسع
العاشر من نيسان هو ذکری اغتيال الشهيد علي صياد شيرازي نائب رئيس هيئة الاركان للقوات المسلحة الايرانية. و في مثل هذا اليوم من عام 1999 استهدفت زمرة خلق الارهابية هذا الشهيد السعيد. و في هذا المجال سنعيد دراسة الاسباب التي أدت إلی استشهاد هذا الرجل العظيم.
يعود حقد جماعة مجاهدي خلق الارهابية علی الشهيد صياد شيرازي إلی عملية مرصاد أو کما يسموها انفسهم فروغ جاويدان (الضياء الأبدي).
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد سُجلت وثيقة إجرام المنحرفين والمنافقين بقتل واحد من ذرية رسول الله والأولاد الروحيين والصادقين للشهيد الكبير أمير المؤمنين.
لقد استشهد السيد الجليل والعالم العادل العظيم ومعلم الأخلاق والمعنويات حجة الإسلام والمسلمين الشهيد الكبير المرحوم الحاج السيد أسد الله مدني رضوان الله عليه- كجده في محراب العبادة على يد منافق شقي[1].
إذا
بعد اكثر من 1400 عام التاريخ يعيد نفسه مرة أخري ترفع سميه راية الدفاع عن الاسلام ومايزال اسمها وذكراها حيين في اذهان الناس.
اسمها ناهید فاتحی کرجو، شاركت في جلسات قرآنيه وجلسات ضد نظام الشاه وكانت محبة للإمام الخميني حبا شديدا.
في عام 1978كان هناك مظاهرات كثيره في سنندج و شاركت ناهيد فيها وتلقت ضربا مبرحا من قوات النظام البهلوي بحيث لم تستطع الوقوف علي قدميها.
