جمهوری اسلامی ایران قربانی و پرچمدار مبارزه با تروریسم جهانی هشتم شهریور سالروز ملی مبارزه با تروریسم است، جمهوری اسلامی ایران برمبنای اصول تمدنی و در چارچوب دکترین امنیتی خود از روزهای نخست پیروزی انقلاب اسلامی به مبارزه با عوامل تروریستی وابسته به سرویسهای اطلاعاتی کشورهای بیگانه پرداخته و ضمن خنثیسازی نقشههای دشمنان ملت ایران، در داخل و خارج از مرزهای کشورمان به پاسداری از سرمایههای ملی پرداخته است، بهنحوی که در این مسیر ضربههای مهلکی را به تروریستهای دولتی و دولت تروریست اسرائیل وارد کرده و بازدارندگی موثری را برای کشورمان ایجاد کرده
منافقین و خط نفوذ فردا، هشتم شهریور، سالگرد ترور شهیدان رجایی و باهنر در دفتر نخستوزیری به دست گروهک تروریستی منافقین است. واقعه به جلسه شورای عالی امنیت ملی کشور برمیگشت که با حضور رئیسجمهور و نخستوزیر وقت و دیگر اعضای شورا برگزار شده بود. انفجار در جلسه به شهادت محمدعلی رجایی (رئیسجمهور) و محمدجواد باهنر (نخستوزیر) و دو تن دیگر از حاضران در جلسه منجر شد. اين واقعه حدود دو ماه (٧ تیر ١٣٦٠) بعد از انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی رخ داد؛ جنایتی که در آن آيتالله بهشتي (رئیس شورای عالی قضایی) به همراه بيش از
از سیاهچالهای شاه تا آموزشگاه انقلاب «انسانی سالم به زندان آمدم و کلکسیونی از مرض را با خودم خواهم برد»1 این جمله بخشی از پرسشنامهای است که شهید سید اسدالله لاجوردی هنگام آزادی از زندان شاه، تکمیل کرد. او سالهایی بسیار سخت را در زندانها و سیاهچالهای رژیم شاه گذراند. ۹ سال از ۱۴ سال پس از تبعید حضرت امام (رضوان الله علیه) را در همان زندانها طی کرد، بنا بر اسناد ساواک، دید چشم چپ خود را از دست داد، دچار درد شدید کمر و زخم معده گردید و ناراحتیهای بسیاری را در اثر شکنجههای قرون وسطایی مزدوران شاه تحمل کرد.
کنوانسیونهای ضدتروریسم با صالح دانستن دولتهای عضو زمینه تعقیب و مجازات متهمین را فراهم ساختهاند در پانزدهمین جلسه از رسیدگی به اتهامات گروهک تروریستی منافقین، کنوانسیونهای ضدتروریسم مورد بررسی قرار گرفت و صلاحیت دولتها در تعقیب و مجازات متهمان اعمال تروریستی و استرداد و مجازات مجرمان مورد استناد قرار گرفت از این رو در مقاله پیش رو به این مورد پرداختهایم. نگاهی به کنوانسیونهای ضدتروریسم، صلاحیت دولتها در تعقیب و مجازات متهمان اعمال تروریستی و استرداد و مجازات مجرمان کنوانسیونهای ضد تروریسم و مسأله صلاحیت دولتها در تعقیب و مجازات
مجاهدین بمبگذار؛ منافقین انقلاب «آقای بهشتی وقت آن نشده است خودتان یا آیتالله خامنهای را کاندیدا کنیم؟» آقای بهشتی سه بار سرشان را بالا بردند و فرمودند: «نخیر، نخیر، نخیر وقت آن نشده است!» هنوز نام آقای رجایی را به زبان نیاورده بودند و دالِ«چه کسی باشد» را ادا کردند که سالن منفجر شد. به یاد ندارم صدای انفجار چگونه بود، مثل اینکه یک سوت کشیده شد بهگونهای که گویی خمپاره میآید، صدای آژیری در گوش من ماند و بعد هم زیر آوار خاک و بتن ماندیم، بیهوش شدم وقتی به هوش آمدم دیدم بدنم تکان نمیخوردم، ابتدا یکلحظه فکر کردم
امكانسنجی استرداد اعضای گروهك منافقين با استناد به قانون استرداد مجرمين در حقوق بينالملل چكیده ایران یكی از قربانیان گروههای تروریستی محسوب میگردد و نمونه بارز و زنده آن رهبر معظم انقلاب است كه مورد سوء قصد ناجوانمردانه گروههای تروریستی قرار گرفته است.گروههای تروریستی پس از پیروزی انقلاب به قصد سلطه و حكومت بر مردم از هیچ اقدامی فروگذار نكرده و با ایجاد رعب و وحشت سعی در همراهی مردم با خود نمودند كه این حربه آنها كارساز واقع نگردیده و منزوی گردیدند. با توجه به جنایات مرتكب شده از سوی گروهك منافقین كه اسناد و مدارك آن به لحاظ قانونی در دادگاههای ایران مورد بررسی قرار گرفته و
شرح نفاق و منافقان در کلمات امام خمینی (ره) نفاق در تعالیم دینی به عنوان یکی از بزرگترین رذایل اخلاقی شناخته می شود که خود منشأ بسیاری از زشتی های دیگر است. شکی نیست که رذایل اخلاقی در هر مکان و هر زمان وجود داشته و خواهد داشت اما آن رذیله ای که در جامعه امروزی مان بیشتر از هر صفت زشت دیگری می بینیم، نفاق است. این مقاله به شکلی گذرا و مختصر به بررسی این صفت زشت اخلاقی با استفاده از آیات و روایات از دیدگاه امام خمینی می پردازد.
سرکرده گروهک تروریستی کومله در قامت سرکرده یک مافیا! در روزهایی که بر ما میگذرد، رسانههای بیگانه نام و تصویر یک نفر را فراوان تکرار میکنند: عبدالله مهتدی. شناخت پیشینه این نام، در تحلیل تحولات جاری ضروری به نظر میآید. در مقال پیآمده، نقش نامبرده در فرآیندهای مرتبط به گروهک تروریستی کومله، مورد بازخوانی قرار گرفته است. فرزند حاجی رحمان آقا مهتدی، در آغاز راه عبدالله مهتدی فرزند حاجی رحمان آقا مهتدی، در
جولان تروریسم در بستر اغتشاشات بعد از آن که اعتراض به اغتشاش تبدیل شد، حالا سرعت بیوقفه افزایش خشونتهای کلامی، اخلاقی و خیابانی همهچیز را به سمت یک جنگ شهری میبرد؛ جنگی که به شهرهای مرزی و قومیتنشین کشیده شده است. مهمترین اصل برای تحقق آزادی، رعایت اصل امر «رواداری و تساهل» است. تساهل و رواداری در لغت به معنای «تحمل کردن نظر مخالف» است؛ اما این جنبش تازه راه نیامده آزادیاش با زنجیر و دیکتاتوری است که حتی تحمل نصیحتهای «زیدآبادی» از منتقدان حکومت و روشنفکران جامعه را هم ندارد و هر چه بر سر راه دارد را در خود
اغتشاش، تجزیهطلبی و تروریسم 3 ضلع یک مثلث در شامگاه 10 آبان 1358 و بعد از نماز مغرب و عشاء، دو تروریست از اعضای گروهک فرقان، آیتالله سید محمدعلی قاضی طباطبایی، نماینده امام در استان آذربایجان شرقی و امام جمعه تبریز را هدف گلوله قرار داده و به شهادت رساندند. شهادت آیتالله قاضی طباطبایی که بنا به اعتراف ساواک، «خمینی آذربایجان» شناخته میشد، محیط مساعدی برای فعالیت آزادانه گروهکهای تجزیهطلب و آشوبگر در استان آذربایجان به وجود آورد تا بتوانند طرح و برنامههای شوم خود را به مرحله اجرا درآورند.
شهید آیتالله هاشمینژاد، الگوی وقف زندگی در راه انقلاب اسلامی شهید هاشمینژاد در تاریخ انقلاب اسلامی، به ویژه در تاریخ انقلاب مشهد، یک شخصیت تأثیرگذار و فراموش نشدنی است. او یکی از اعضای کمیته سه نفره هدایت انقلاب در مشهد بود که آیتا... خامنهای و مرحوم آیتا... واعظ طبسی نیز در آن عضویت داشتند. شهید هاشمینژاد را باید به دلیل اهتمام به هدایت نسل جدید و خستگیناپذیر بودن در مسیر مبارزه و به سرانجام رساندن نهضت اسلامی، یک الگوی تمام عیار برای کسانی بدانیم که میخواهند همه زندگی خود را وقف هدف بزرگ و مقدس شان کنند. او به راه اسلام و حقیقت آن، اعتقادی
کاری که منافقین با آیتالله طالقانی کردند پسران علائی و بازرگان، یکی آیتالله و دیگری دکتر. هر دو دیندارِ روشنفکرِ اخلاقگرا. صمیمت و دوستیشان به حدی عمیق بود که فعالیتهای سیاسی - اجتماعیشان را با نهضت مقاومت ملی آغاز کردند و با جبهه ملی ایران و نهضت آزادی ایران ادامه دادند. آیتالله سید محمود اما با یکی از موسسان سازمان مجاهدین خلق که بعدا سازمان منافقین لقب گرفت و اعضایش او را پدر خطاب میکردند، دوست شد و ... به گزارش
بازخوانی پرونده ترور شهید عراقی شهیدمهدی عراقی از فعالان و مبارزین باسابقه نهضت امام خمینی(ره) است. وی در دهه 1340 در مقابله با برخی سیاستهای رژیم پهلوی همچون لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی و انقلاب سفید که با مخالف علما از جمله امام خمینی(ره) نیز همراه بود، به صف نهضت امام پیوست. بهمن 1343 به اتهام شرکت در ترور منصور دستگیر و به حبس ابد محکوم گردید. سال 1355 با توجه به سیاست فضای باز سیاسی مطرح شده از زندان آزاد شد و مبارزات خود را از سرگرفت. آذر 1357 به پاریس رفت و مدیریت بیت امام خمینی(ره) در نوفل لوشاتو را برعهده
روانشناسی گروههای تروریستی پس از انقلاب اسلامی در ایران گفتن و نوشتن از گروههای ترور را نمیتوان بدونِ ارجاع به افراطگرایی و خشونتطلبی تکمیل کرد. بررسی سوابق و عملکرد این جریانها در جهان و بهطورخاص ایران نشان از جهان زیسته و تجربه متفاوتی دارد. نظام نوپای جمهوری اسلامی ایران در اوایل حیات خود با گروههایی با نامهای گوناگون مواجه شد که محور فعالیت خود را بر مدار خشونت کلامی و فیزیکی و طرد و حذف قرار دادند. بررسی مصداقی هر کدام از این گروههای ترور در ایران از ابعاد تاریخی و سیاسی،
جنایت منافقین در عاشورای خونین حرم رضوی دوشنبه 30 خرداد 1373 خورشیدی مصادف با 10 محرمالحرام 1415 قمری، عزاداران حسینی برای عرض تسلیت به امام رضا(ع) از اقصینقاط ایران و جهان عازم مشهد شده بودند. حرم مطهر پر از جمعیت بود و عاشقان حسینی در روضه منوره و همه رواقها، صحنها و بستهای اطراف آن مشغول عزاداری بودند. روضه رضوان غرق در نوحه و نوا بود و صدای گریه فضا را پر کرده بود و مردم در حال زیارت و عبادت و نجوا با امام رئوف بودند. ناگهان صدای مهیبی به گوش رسید و دود غلیظ و بوی خون و صدای شیون و ناله و فریاد جای خود را به معنویت حاکم بر