آنچه در پی می آید پاره ای از اجازات مراجع بزرگ تقلید به شهید آیت‌اللّه‌العظمی سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبایی و نیز برخی مکاتبات علمای مبرز ایران و عراق با ایشان است که نمایانگر مکانت علمی و اجتماعی ایشان در حوزه‌های علمیه و نیز منظر عالمان شاخص معاصر است که در سالگرد شهادت این شهید منتشر می‌شود.
صاحب مقامی ارجمند در اجتهاد و استنباط...
آیت‌اللّه‌العظمی سیدمحسن حکیم
بسم اللّه الرحمن الرحیم
«... نظر باینکه جناب مستطاب مروج‌الاحکام، حجت‌الاسلام آقای حاج سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبائی دامت تائیداته مدتی در حوزه علمیه قم و پس از آن در حوزه علمیه نجف اشرف نزد اساتید عظام به تحصیل علوم دینیه مشغول بوده و زحمات زیادی را متحمل گردیده و سنین عدیده در حوزه درس فقهی اینجانب نیز حاضر و به تحصیل فقه به نحو شایسته و به نحو تفهیم و تفهم پرداخته و مقام رفیع
از جمله رويدادهاي شاخص مربوط به مبارزات انقلاب در دهه 50، فتواي نجاست مجاهدين ماركسيست شده است كه در زندان و از سوي آيات: طالقاني، مهدوي‌كني، هاشمي‌رفسنجاني، منتظري و... صادر شد. سيدمهدي طالقاني ماوقع را به شرح ذيل روايت كرده است:
«یکی از اتفاقاتی که در آن دوره می‌افتد، این است که آقایان علما در مجموع نسبت به جذب ـ و در واقع قاپیدن ـ بچه مسلمان‌ها توسط مارکسیست‌ها عکس‌العمل نشان می‌دهند. البته می‌دانید که پدرم با همه گروه‌ها رفیق بود و با همه آنها دوستانه بحث می‌کرد و می‌گفت: باید با محبت
سید محمدرضا سعادتی معروف به سیدسیکو و با نام مستعار عبدالعلی، سال 1323 در شیراز به دنیا آمد. سال 1345 در رشته مهندسی برق از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد و به سربازی رفت. پس از پایان خدمت وظیفه، شرکتی در حوزه صنعتی تاسیس کرد و از طریق یکی از دوستانش با سازمان مجاهدین خلق آشنا شد و همکاری با آن را آغاز کرد. اردیبهشت 1351 به همراه همسرش دستگیر و به حبس ابد محکوم شد و به کمون مسعود رجوی در زندان پیوست. 22 آبان 1357 از زندان آزاد و در جمع کادر مرکزی 15 نفره سازمان قرار گرفت. همچنین به عضویت
عمده فعالیت گروهک منافقین در خلال جنگ تحمیلی ۸ ساله را می‌توان اعزام گروه‌هایی برای انجام عملیات‌های ترور و خرابکاری به ویژه ترور رزمندگان و فرماندهان نظامی در داخل ایران دانست.
بعد از عزل بنی‌صدر در سال 1360، او به اتفاق مسعود رجوی با خلبان پیشین شاه به فرانسه متواری شد و در پی آن نیز سازمان منافقین موجی از ترور و انفجار را به امید براندازی نظام جمهوری اسلامی در سراسر کشور به راه انداخت. بنی‌صدر و رجوی در پاریس به همراهی تعدادی از گروه‌های ضدانقلاب گروهی به نام شورای مقاومت ملی را تشکیل
گروهک منافقین در تابستان سال 67 و پس از پذیرش قطعنامه 598 با پشتیبانی ارتش بعث عراق به مرزهای ایران حمله کرد. هدف منافقین پیشروی به سمت تهران و سرنگونی مراکز مهم حکومتی بود؛ اما نرسیده به کرمانشاه در تنگه چهارزبر متوقف شدند و در ادامه با اجرای عملیات مرصاد توسط نیروهای نظامی ایران بسیاری از اعضای گروهک کشته و بسیاری از آنان نیز به خاک عراق فرار کردند.
مجید مختاری پژوهشگر تاریخ جنگ ایران و عراق است که در ماه‌های پایانی
تنها راه ارتباطی اسرای ایرانی در بند رژیم صدام در اردوگاه‌های بعثی با بیرون، نامه‌نگاری‌هایی بود که اسرا با خانواده‌های خود انجام می‌دادند و آنان را از حال کلی و زنده بودن خود باخبر می‌ساختند؛ البته که این نامه‌نگاری‌ها نیز با سختی‌های فراوان همراه بود و گاه تا مدت‌ها از سوی نیروهای بعثی اجازه این کار صادر نمیشد. در ادامه بخشی از خاطرات اسرا در خصوص نامه‌ها و نوشته‌های آنان در اسارت را می‌خوانید.
«فرزان آذرپناهی» از اسرای جنگ تحمیلی اظهار داشت: تمام امید
هشت سال دفاع مقدسِ مردم ایران، همانند انقلاب اسلامی‌شان برگرفته از انقلاب عاشورایی امام حسین(ع) بود. هیئت‌های مذهبی هم در این میانه میدان‌دار عرصه‌های مختلف بودند. در این زمینه ذاکران و مداحان آل‌الله نقش برجسته‌ای را در شعله‌ور ساختن آتش شور و حماسه ملت ایفا می‌کردند.
حاج منصور نورایی یکی از همین ذاکران است. با مرخصی 15 روزه به منطقه رفته بود و شش سال بعد برگشت و در این مدت یک ریال هم حقوق نگرفت. او در میان خاطراتش از دوران دفاع مقدس از گروهک منافقین
آقاي منتظري در ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي در توصيف سازمان منافقين موضع‌گيري بسيار تندي داشت و در يکي از اظهارنظرهاي رسمي خود منافقين را اين چنين وصف کرده بود:
«من خلاصه اين کتاب‌ها را وقتي خواندم، خلاصه ديدم اين کتاب هاي آقايان [سازمان مجاهدين] زيربنايش کمونيستي محض است و به قول بعضي رفقا همان مسائل که مارکسيست‌ها دارند، اينها طرح کردند و پذيرفته اند، منتها چيزي که هست لفظ خدا را مثلا در بالايش گذاشته‌اند...
من نصيحت به برادران و خواهراني که گول اين
خلیل رضایی از پیشمرگان کرد مسلمان در خاطرات خود از روزهای دفاع مقدس روایتی از روزهای درگیری در کردستان را روایت کرده است که آن را در ادامه می‌خوانید.
ما فقط برای خدمت به مردم آمدیم
به منظور پاکسازی محور دیواندره سنندج، سعادت نصیب من شد که در رکاب شهید صیاد شیرازی در این عملیات شرکت کنم.
در ابتدای مسیر حرکت، بعد از تونل اول از مسیر سنندج به ما اطلاع دادند که جنازه‌ای در زیر پل پیدا شده است. جنازه وضع بسیار فجیعی داشت. چشمان او را از حدقه در آورده و به
شهید اسدالله لاجوردی از مبارزان نام‌آشنای دوران نهضت اسلامی که سابقه تحمل زندان رژیم پهلوی را نیز در کارنامه خود دارد، در همه حال برای کسب اطلاعات کافی از ابعاد مختلف مبارزه تلاش می‌کرد. در این رابطه حتی توجه او به امر مطالعه و کسب اطلاعات، در زندان رژیم پهلوی نیز مسکوت نمی‌ماند.
رئیس اداره زندان‌های رژیم پهلوی ـ سرتیپ طاهری ـ در تیرماه 1351 در یک گزارش «محرمانه» عناوین کتاب‌های مورد مطالعه شهید لاجوردی در زندان را از این قرار ذکر می‌کند: قرآن مجید؛
حجت الاسلام محمد ابراهيم نکونام، از قضات دهه شصت مي گويد:
«قضيّه مرصاد که پيش آمد عده‌ای از اين زندانيان در زندانهاي مختلف کشور به هلهله و شادي پراختند و از عمليات مسلحانه منافقين عليه جمهوري اسلامي ايران اعلام حمايت کردند. بعد از شکست منافقين در عمليات مرصاد، تحقيقات و بازرسي‌هايي از زندانها و بندهايي که منافقين در آنها حضور داشتند صورت گرفت و اسناد و مدارکي کشف شد که نشان داد اينها خودشان را از زمانهاي گذشته براي روزي که منافقين به خيال خودشان بر ايران حکومت کنند، آماده کرده بودند. برخي از
در 30 خرداد 66 رجوي، تشکيل «ارتش آزادي بخش ملي» را اعلام نمود و دو هفته بعد با صدام حسين ديدار کرد. رئيس جمهور ديکتاتور عراق تأسيس اين ارتش را تبريک گفت. ارتش به اصطلاح آزادي بخش ملي، در سال 66 حدود 40 عمليات عليه رزمندگان اسلام در جبهه هاي غرب انجام داد. در بهار 67، سازمان عمليات موسوم به «آفتاب» را با همکاري ارتش عراق در منطقه مرزي فکه انجام داد. پس از آن در آستانه دومين سالگرد تأسيس ارتش آزادي بخش خود، عمليات «چلچراغ» را در 28 خرداد 67 در منطقه مهران آغاز کرد و شهر مهران را تصرف نمود
بهمن ماه سال ۱۳۶۰ اطلاعات سپاه با ضربه وارد کردن به خانه تیمی سران گروهک منافقین و کشته شدن موسی خیابانی (خیابانی در غیاب مسعود رجوی نفر اول سازمان در ایران بود) و اشرف ربیعی (همسر مسعود رجوی) به برتری اطلاعاتی و عملیاتی دست یافت.
پس از ضربه ۱۹ بهمن ۶۰ سپاه به سازمان، ستاد عملیاتی منافقین به رده‌های پایین‌تر سازمان انتقال یافت. این ستاد ابتدا به بخش اجتماعی سازمان و سپس به گروه‌های دیگر منتقل شد.
سازمان مجاهدین پس از بهمن ۶۰، اقدام به طراحی عملیات‌های
عمليات مرصاد، آخرين برگ از صفحات زرين و پرافتخار رزمندگان شجاع و دلاور تيپ مستقل 12 قائم (عج) در هشت سال دفاع مقدس است. اين عمليات در پاسخ به عمليات سازمان مجاهدين خلق ايران (منافقين)، موسوم به فروغ جاويدان به مرحله اجرا در آمد كه منجر به متلاشی شدن بخش اعظمی از نيروها، امكانات و تجهيزات مدرن منافقين شد.
نبرد شديد و سنگينی بين نيروهای منافق و تيپ 12 قائم (عج) به عنوان تنها يگان با سازمان رزم منظم، با مقاومت و رشادتهای رزمندگان و آتش پشتيبانی ادوات تيپ و
ساعت ۶ و ۵۰ دقیقه صبح روز چهارشنبه ۱۴ مرداد ۱۳۶۰ دکتر حسن آیت، نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، در حالی که از خانه‌اش خارج می‌شد از سوی سرنشینان یک بنز شیری‌رنگ مورد حمله قرار گرفت و در اثر اصابت چندین گلوله شدیدا مجروح شد و قبل از رسیدن به بیمارستان به شهادت رسید. راننده و محافظ آیت نیز در این حمله مورد اصابت گلوله قرار گرفتند و مجروح شدند.
کیهان، مورخ ۱۴ مرداد ۱۳۶۰، در توضیح این خبر چنین نوشت: مجروحین بلافاصله به بیمارستان‌های ۱۷ شهریور و رویال
هم زمان و پس از ترور مسئولان درجه اول کشور، نوک پيکان سازمان به سمت بمب‌گذاري، شورش هاي مسلحانه، ترور پاسداران کميته و سپاه و دادستاني انقلاب، شکنجه(1) و ترور نيروهاي مردمي به اندک اتهام و عمليات آتش زدن اموال عمومي و دولتي، سرقت هاي مسلحانه و ربايش افراد و آشوب منطقه اي (منطقه شمال (جنگل)، منطقه کوهستاني فارس و منطقه کردستان) پيش رفت. اوج ترورهاي سازمان در سال هاي 60 و 61 بود. لازم به ذکر است که ترورهاي سازمان منافقين همچنان ادامه داشته و طبق اطلاعات به دست آمده تا سال 1390 تعداد شهداي ترور
آنچه در پی می آید پاره ای از اجازات مراجع بزرگ تقلید به شهید آیت‌اللّه‌العظمی سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبایی و نیز برخی مکاتبات علمای مبرز ایران و عراق با ایشان است که نمایانگر مکانت علمی و اجتماعی ایشان در حوزه‌های علمیه و نیز منظر عالمان شاخص معاصر است که در سالگرد شهادت این شهید منتشر می‌شود.
صاحب مقامی ارجمند در اجتهاد و استنباط...
آیت‌اللّه‌العظمی سیدمحسن حکیم
بسم اللّه الرحمن الرحیم
«... نظر باینکه جناب مستطاب مروج‌الاحکام، حجت‌الاسلام آقای حاج سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبائی دامت تائیداته مدتی در حوزه علمیه قم و پس از آن در حوزه علمیه نجف اشرف نزد اساتید عظام به تحصیل علوم دینیه مشغول بوده و زحمات زیادی را متحمل گردیده و سنین عدیده در حوزه درس فقهی اینجانب نیز حاضر و به تحصیل فقه به نحو شایسته و به نحو تفهیم و تفهم پرداخته و مقام رفیع
